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2004/12/06 | 都市恐怖病系列之《影子》 第二章
类别(午夜惊魂{长篇})
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发表于 12:17
廖该边回到自己的管理员寝室,拿起圣经宣读,念了几分钟后,拿起桌上的火柴在胸口划了一道十字架状,就点燃刚刚撕碎的“闇启教”传单。
看着这么肮脏的东西在神圣的火焰里化成黑灰,廖该边的心里逐渐舒坦起来。
他对自己说:“宿舍虽然禁止烧东西,但是为了禁绝毒瘤的种子在学生的脑子里发芽,这样做也是情非得以的,这违规的罪名就让我一个人背负吧,上帝!”
火焰在不锈钢脸盆里流泻吞噬,发出的热带着烟味炙烫着廖该边的脸庞,耀出的光芒照亮了廖该边的眼神。
该边没有灭火,而是一直等到火焰自然熄灭后才将黑灰倒在畚箕里。
他觉得扑灭祝福过的圣火是对上帝的不尊敬。
他带着轻蔑的冷笑,盯着躺在畚箕里的传单灰,说:“谈什么黑暗?有什么好谈的?还创了什么鬼教派咧?!现在还不是被伟大的光明圣火烧个精光……”
烧个精光?
残破的黑灰静静地躺在畚箕里。
也许黑灰在想:“我没有消失,没有被光明吞噬,只是换了个方式存在。”
但廖该边只是速速将灰渣丢在垃圾桶里,出门忙着他的搜证工作。
他要搜证些什么呢?让我们为他列个表:
“对象”“邪恶程度”
阅毕未将报纸迭好的懒惰虫。 10
未精确做好垃圾分类的现行犯。12
…………
违规使用各种电器的偷电行为。60
在寝室豢养畜生的败类。80
在寝室抽烟的公共危险分子。 85
散布负面社会教材、传单的异教徒。90
偷偷进男生寝室里聊天的荡妇。95
不断腐烂的吉六会(罪名不限)。 100000
所以,我们可以知道廖该边是一个忙碌的舍监,不只负责着大小杂务,还背负着洗涤人心的十字架。
而现在廖该边又在叹气了。
他看见一间半掩着门板的寝室,正飘出浓浓的尼古丁烟臭。
“这间住的一定是新生。”他心想。
这是当然的,没有老烟枪会在他的监控下开着门大方得抽烟。
廖该边迅速踹开门,果然看见两个毛头小子正在吞云吐雾,他气得大吼:“这里是学校!是公共场所!你们不顾别人的健康,竟敢这样寡廉鲜耻地强迫别人吸剧毒的尼古丁,要是他们因为你们感染肺癌,你们就会因为杀人罪下地狱知道吗?!”
两个新生在惊愕中赶忙将香烟熄掉,在座位旁立正站好。
廖该边看出孺子可教大感欣慰,脾气也缓和不少。
“也许你们不知道事情的严重性,你们在寝室抽烟,也就是在玩火,有没有想过,要是烟蒂烧到棉被怎办?烧出人命怎么办?你们都是国家未来的老师,就要以身作则,看在你们有悔意的份上,我想上帝也……”
“该边老伯,楼上缺水了啦!”
一个皮肤黝黑的男孩经过开着门的寝室时突然叫道。
他认出这个男孩就是吉六会的会长,爱弹吉他怪叫的毒草。
“……”
廖该边的气势突然被这一叫一挫,顿时气馁不少。
两个抽烟的新生也不禁露出紧绷的微笑,这点尤其令他不满,他生气地登记两人的姓名后,又教训了两人一顿才出去。
“吉六会……难道这个污秽的邪教组织真是我的天敌?”
廖该边不只一次这样想过。
每次当他正在执行上帝的正义公准时,吉六会的成员就像向幽灵一样,从各个角落里冒出来,用一句“该边老伯”打击他伸张纯洁的兴头……
“不,一定是正好相反!上帝是因为吉六会在这里污染学堂,才会在冥冥中派我到宿舍维护真理,对抗吉六会正是我的神职所在,这是试炼,更是上帝器重我的证明,这样说来,我一定是上帝的选民……呵……”
选民是什么?
让我们到廖该边的管理员室里,去翻翻桌上的基督新教教义。
中世纪,在马丁。路德率领的宗教革命后,有一支后来改变世界、引燃资本主义逻辑世界的教派……卡尔文教派,也就是基督新教。
为什么我们说基督新教引燃了资本主义呢?
这跟该教派独特的“选民说”大有关系,或许我们来上点历史课。
为了驳斥“只有教廷才能解释圣经,只有神职人员才了解上帝的旨意”这种说法,基督新教发展出一套救渎理论,而该边正是这套理论的强烈信徒:
(1)上帝的旨意是不可能被世人知晓的,世人要是有幸窥视出少许真理,这也是上帝刻意让世人得知的。
该边一直认为,自己就是那一小撮能幸运窥见真理的人之一。
(2)上帝创造人,是为了要让人彰显上帝的伟大,而理性正是上帝赐予人类的工具……彰显上帝伟大的工具;是故,人若能好好善用理性,就是上帝神圣的最好证明;理性有无被善用,端看处理事情的结果,所以运用科学管理与精密的会计计算以达成赚取金钱的目标,钱赚得越多,就表示愈有理性,愈有理性,就愈能彰显上帝的伟大,而这个人就愈可能是上帝的选民。选民就是能上天堂的那群人,只有那群人是上帝早就决定能得救渎的人。也就是这群清教徒,以理性的计算开启了资本主义的时代。
该边相信,只要他将宿舍严格管理好,那群学生的人格素质就愈高,他也就能证明他是上帝钦定的选民。
廖该边振奋起精神,又开始他的宿舍病态肃清工作,当天下午他总共纠正十五件败坏社会风气的恶行,共计邪恶程度274,成效颇令他满意。
他明白,在他的努力下,男舍又向救渎的康庄大道迈开了一步。
只是,他还有一件要事没做。
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